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(会)数总计11037个,其中道教占61.40%,基督教占16.92%,佛教占15.61%,天主教占5.44%,其余理教、天理教、轩辕教、天帝教、回教、巴哈伊教、一贯道及天德教等合计仅占0.63%,... (1)凡未设立登记之宗教团体,如绩效良好,宜协助其成立基金会,办妥财团或社团法人登记
自民国七十三年一贯道解禁以来,办理设立登记之团体,至七十九年仅31家,八十年略增2家。据七十九年一贯道总...
不详
|五明研究|
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法力党」目前很乱,请他回去整顿,他不回去了。他十多年前去过台湾,他太太两年前也去过台湾,找一贯道的老前人。一贯道两年前就前来中心受训。这中心才成立三年,办过七届「领导人训练」教人守五戒、合作,改掉坏...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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四大法派之一超峰寺 67 第三节 民间信仰圣地万华龙山寺 72 第四节 台湾斋教的典型大溪斋明寺 78 第五节 道教色彩浓郁的桃园观音乡石观音甘泉寺 83 第六节 一贯道圣地新店大香山慈音岩 ...藏第二十册 宋?四明沙门志磬所撰:《佛祖统纪》,大正藏第四十九册 宋?知礼述《观音玄义记》,大正藏第三十四册 二、近人论着 (一)中文专书 王光赐,《一贯道的拯救论》,橄榄基金会,1985年...
刘蔡春美
|佛学论文|因明|五明|
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顿教、青帮,近代人之同善社、先天教、灯花教、归根道,一贯道等,其名目流派愈演愈繁,势力愈来愈大。在有些地区其教势远远超过正统佛教,如明万历十四年(1586),憨山大师到山东崂山一带时,发现当地人已不知...。如《楞严经》开示,修禅那者达静寂之境,色、受、想、行四阴已尽而识阴未尽、未见真道之际,各有十种阴魔境界,或心理变态、烦恼膨胀、狂慢自大,自认开悟得道,教主欲、控他欲、名利欲难以按捺;或被各种鬼魔所附...
佚名
外道
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灯花教、归根道,一贯道等,其名目流派愈演愈繁,势力愈来愈大。在有些地区其教势远远超过正统佛教,如明万历十四年(1586),憨山大师到山东崂山一带时,发现当地人已不知有佛教,多信奉罗祖教。由于历代朝廷...、未见真道之际,各有十种阴魔境界,或心理变态,烦恼膨胀,狂慢自大,自认开悟得道,教主欲、控他欲、名利欲难以按捺;或被各种鬼魔所附,能现身化紫金光聚、手执火光、履水行空、穿墙透壁、存没自在,及令人得神通...
陈星桥
佛学论文|因明|五明
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太一教、八卦教、闻香教、天真教、巴哈教、九宫道、五斗道、一贯道、道德会、正一道、净明道、三教同源、五教合一、义和团、青红帮、玉皇大帝、王母娘娘、卍字会、哥老会、大刀会、小刀会、太阳神、月亮神、宇宙神、...审虑思、决定思、发动思),名为意业。身、口、意有善、恶、无记三性,作善业必生善道,作恶业必生恶道,无记业不定。如身作杀、盗、淫;口有妄言、绮语、两舌、恶口;意有贪欲、嗔恚、邪见等十恶业,即堕落三恶道。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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净良长老,推崇印顺长老对佛教界的贡献, 并以“佛门至尊”祝贺。中华民国一贯道总会秘书长萧家振先生,特别将四个主办单位名称的第一个字,“佛、法、慈、弘”...
王家轩
佛学论文|因明|五明
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、一贯道等,都是合法的平等的宗教,对于活跃社区文化生活有诸多贡献,原有的主流与民间的界限已经十分模糊。天帝教多年来致力于两岸和平与交流,得到两岸中国人的好评。妈祖崇拜在大陆被视为民间信仰,在台湾归属于...等级。中国人自觉不自觉受了这种观念的影响,只把五大教(佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教)视为宗教,不把民间宗教看做是正当宗教。其三,来源于科学主义的影响。用科学与否去看待民间文化,视一切鬼神之道为...
牟钟鉴
|佛学论文|因明|五明|
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真理乃众人所求,台湾人民亦不惶多让,在宗教自由甚为开放的此处,不管是传统的佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教…等,或是新兴的一贯道、天帝教、亥子道…等宗教,各宗教林林总总,派别可说甚多。故,身居于台湾...怎么会有这样感动的关系呢?” 表面上只是一根指骨舍利,却为何能感动万千的人呢?因为虽只是一根佛骨,但这根佛骨所代表的,正是佛陀生生世世,舍身饲虎、割肉喂鹰,种种难行能行的菩萨道,其慈悲生命的展现。...
释慧静
|佛学论文|因明|五明|
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轻松又不失端严的气氛下,展开了今日的访谈。 ?请法师谈谈成长历程与接触佛教之因缘。 我是在缅甸仰光出生,仰光有许多佛教寺塔,常常看到僧侣,所以对佛教并不陌生。我的父母是信仰一贯道的,常带我们去...学校教育或本身的家庭都很民主自由;当然那些点滴痛苦都化为我的资粮,让我产生了了解戒律的动机,更在其中寻求僧团中人与人之间的对等互动与沟通之道。 我是在67年时出家的,68年才毕业,那时会出家,是因为...
王俪云
|佛学论文|因明|五明|
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